«Миленький ты мой»: какие вредные советы и модели поведения содержатся в известных песнях

Это должна была быть статья о разницах менталитетов, которая могла бы прослеживаться в музыкальной сфере. Но, проанализировав ряд песен, я пришла к выводу, что их содержание не зависит от национальности или страны. Везде встречаются композиции как со здоровой психологией, так и с целым букетом психологических проблем: зависимостью, навязчивостью, ожиданием, что партнер изменится, полюбит, приголубит, стереотипом мышления «страдание – это нормально, надо перетерпеть, и все пройдет». Прямо хочется взять героев песен за шкирку и отвести к психологу. Шучу. Никакого насилия в психологии не должно быть. И даже запрещать вам слушать что-то я не имею права.

В сегодняшней статье я попробую проанализировать содержание нескольких известных песен – и вас призываю это делать почаще. Зачем? Я искренне хочу, чтобы вы, а особенно молодые девушки и юноши, если они нас читают, поняли, что любовь может быть здоровой, построенной на взаимном уважении и поддержке. А то, о чем поется в шлягерах, не всегда является нормой. 

Объект анализа

 Давайте проанализируем одну известную песню – «Миленький ты мой», которая, на мой взгляд, могла бы стать гимном эмоциональной зависимости. Кстати, как говорит источник, слова написаны на основе реальной истории автора – советской поэтессы Татьяны Сикорской. Это почти целый сборник вредных советов для влюбленной женщины. Исполняли песню такие прославленные певицы, как Жанна Бичевская, Валентина Толкунова.

Содержание песни

В первом куплете героиня обращается к своему возлюбленному: «Миленький ты мой, возьми меня с собой – там, в краю далеком, буду тебе женой». Но на ее предложение следует холодный ответ: у мужчины уже есть жена. Этот отказ не останавливает страдалицу, и она начинает снижать свои требования, предлагая стать сестрой. Однако и на это предложение она получает отказ – у любимого уже есть и сестра. В третьем куплете женщина просит взять ее с собой просто в качестве чужой. На что снова звучит отказ: «Там, в краю далеком, чужая мне не нужна».

Почему же поведение героини – антипример?

Потеря себя и своих потребностей

Первое, что бросается в глаза, – это потеря героиней своей идентичности и собственных потребностей. Изначально она хочет быть женой, но, столкнувшись с реальностью, начинает понижать свои требования до нуля. Это яркая иллюстрация того, как зависимость может заставить человека забыть о своих желаниях и интересах. Главной целью становится просто оставаться рядом с мужчиной, независимо от того что она получает взамен. Женщина готова пожертвовать своими мечтами и стремлениями ради мнимой близости.

Игнорирование реальности

Каждый куплет этой песни – это цикл отказов, на которые героиня продолжает реагировать надеждой. Она не может принять реальность: ее мечты о совместной жизни с любимым разбиваются о жестокую правду. На фоне отказов женщина продолжает верить, что все может измениться. Эта иллюзия надежды становится для нее важнее, чем осознание фактического положения дел. Она не видит, не понимает, что попытки завоевать любовь и внимание мужчины лишь усугубляют ее страдания. Фантазия о связи оказывается важнее, чем осознание огорчительной реальности.

Другой как спасение

Третьим важным аспектом является сосредоточенность героини на одном человеке. Она мечтает о том, чтобы избранник взял ее с собой в некий далекий край. Этот образ можно рассматривать как метафору: женщина стремится вырваться из своей текущей жизни, где ей некомфортно. Она считает, что только через объединение с другим человеком сможет решить свои внутренние проблемы, даже если этот другой не горит желанием ее поддержать. Это подчеркивает, как зависимость может создавать иллюзию спасения через другого человека, даже если тот не готов к обязательствам.

Эта душевная песня является точным отражением ловушки зависимости. Она показывает, как легко можно потерять себя, игнорировать реальность и искать спасение в других, даже если это приводит к еще большим страданиям.

Другие песни, в которых есть психологические проблемы

«Угонщица»

Автор: Лариса Рубальская

Исполняет: Ирина Аллегрова

Я ждала тебя, так ждала!
Ты был мечтою моей хрустальною.
Угнала тебя, угнала –
Ну и что же тут криминального?

Героиня песни хвастается, что увела мужчину у другой. Видимо, это «замечательный» навык, показывающий превосходство над другими. Попахивает нарциссизмом.

«Попытка № 5»

Автор: Вадим Рекун

Исполняет: группа «ВИА Гра»

А я простила, я простила
Его опять, опять, опять.
О, как намаялась я с тобой,
Моя попытка номер пять!
А я простила, я простила
Его напрасно, видимо.
Теперь страдаю от этого,
Теряя независимость.

Девушка постоянно прощает и мучается в отношениях с парнем, теряет независимость, сливается со своей травмой привязанности, страдает от страха отвержения, принимает мучения за любовь.

«Кому, зачем?»

Автор: Ирина Дубцова

Исполняют: Полина Гагарина, Ирина Дубцова

Они нам дуло к виску. Они нам вдребезги сердца.
А мы за ними во тьму. А мы за ними в небеса!
Они нам реки измен! Они нам океаны лжи!
А мы им веру взамен! А мы им посвящаем жизнь!
Кому, зачем? А мы им посвящаем жизнь.
Кому, зачем?

Тут прослеживается классическая схема треугольника Карпмана – «жертва – агрессор – спасатель». Роли в этих отношениях меняются. Героини то мучаются от боли «на самом дне души», то плачут (жертвы), то верят в избранников, то посвящают им жизнь (спасают), а мужчины играют роль агрессоров – приставляют дуло к виску, изменяют и пр. Но не все потеряно. Героини уже задумываются над своим тупиком в этом треугольнике: «Кому, зачем?»

А вы встречали песни, в которых прослеживались психологические проблемы героев? Пробовали их анализировать? Напишите свое мнение в комментариях.