В ночь с 31 октября на 1 ноября мы ныне отмечаем Хеллоуин, или День всех святых, а согласно кельтскому календарю года на эту дату приходился Самайн – праздник окончания уборки урожая. Современным людям эстетика и риторика Самайна могла бы показаться мрачной и депрессивной, ведь эта дата символизировала смерть природы и наступление периода темноты, а встречали Самайн в черных одеждах и со свечами в руках. Но для кельтов приход такого торжества заключал в себе не только драматизм и мистику, но и благодатное спокойствие, ведь тяжелый сезон посева и жатвы уже позади и все дары природы уже собраны в погребе.
Steven Aguilar / unsplash
С наступлением Самайна для кельтов начиналась тихая и, как сказали бы сегодня, медитативная пора, когда наконец-то можно уделить время семье, застольям и просто мыслям наедине с самим собой. Посмотрите за окно, и вы почувствуете этот подарок поздней осени и Самайна, когда на место тревоги и желания все успеть приходят те самые пассивные и непродуктивные радости, на которые раньше не хватало времени. Период Самайна продлится до зимнего солнцестояния – 21 декабря, поэтому постарайтесь всецело насладиться им и его дарами.
Daizy Isumi / unsplash
Серебряные серьги с фруктами
Самайн напоминает нам, как важно порой остановиться в тишине и оглянуться назад на все наши уже совершенные достижения. В безумном ритме современного мира мы часто не даем себе ни минуты, чтобы восхититься плодами наших трудов и признать их.
У кельтов Самайн считался ночью пиршеств, но, в отличие от весенних и летних праздников колеса года, собираться принято было дома в кругу близких и друзей, а за дверью оставлять еду для духов.
Тонкая линия между тенью и светом, жизнью и смертью на Самайн открывала дар предвидения. Считалось, что в эту ночь усиливается вероятность получить важный знак, который подскажет, как действовать или какое решение принять в будущем. А те, кто не получал знака, на Самайн гадали на картах или бросали кости.
Традиция облачаться в костюмы и маски на Самайн существовала с давних времен и была практически повсеместной. Считалось, что устрашающий наряд должен отпугнуть духов и не позволить им забрать душу с собой.
Согласно кельтским верованиям в ночь Самайна граница между мирами живых и мертвых становится проницаемой и духи могут свободно переходить в наш мир. Кельты разжигали костры от злых сущностей и вспоминали своих предков, обращаясь к ним за советом.
Кельты проводили на Самайн и ритуалы очищения с помощью ароматных трав или свечей. Особенно важным ритуалом было очистить дом от негативной энергии и подготовить его к наступлению холодов.
Кельты видели осень как время, когда природа готовилась к зимнему покою, и этот сезон был наполнен мистическими и духовными значениями. Осень также вызывала у кельтов размышления о цикличности жизни, о смене сезонов и о том, что каждый конец – это начало чего-то нового.